Tutta colpa del closing.

Le nevrosi si manifestano attraverso la riemersione dal subconscio dei traumi che le hanno provocate. Molti dittatori sono stati dei nevropatici conclamati e la loro malattia si è estesa, ha trovato possibilità di coniugazione in tante patologie, parziali od uniformi, nel tessuto sociale. Questa base, biologica, genetica od esperienziale si agita in un ben determinato contesto, che può essere etnico, economico, o, per limitarci a ciò che adesso ci interessa, ambientale, laddove cioè, viene riaffermato, rinvigorito e periodicamente richiamato. Il sadismo ed il masochismo, ad esempio, si nutrono l'uno dell'altro; le religioni, non tanto con i loro dogmi teologici, quanto con l'inquisizione, il senso di colpa e di peccato, ammalano i fedeli e li tengono uniti per i loro scopi. Le aziende normali, pur avendo mutuato alcuni di questi canoni, sub specie modernista, non li applicano, non hanno fra i loro scopi quello di uniformare i comportamenti e di valutarli, in questi termini, secondo aspettative premiali. Carpire gli elementi di minuta osservanza di precetti, che, in ambito laico, richiamano le cerimoniosità della Massoneria, oltre che artefacere il diritto, per alcuni suoi aspetti fondamentali, suscita nei "normalizzati" famigli, dispersi in piccoli nuclei, una vera e propria pandemia neurologica, alla quale non sono estranei i metodi vessatori ed offensivi ( non in tutti i casi ) che hanno caratterizzato le cronache nere dei dispensari per alienati, nei tempi recenti.Che cosa vuol dire, negare, attraverso una retrocessione di punteggio, un benefit ad un impiegato o ad un quadro se, affranto da mille compiti,accoglie un falso postulante, con una pratica altrui sulla scrivania? Come se gli spazi fossero ampi e la capienza degli armadi non fosse già esaurita dai fascicoli, gli strumenti di lavoro, la borsa o la borsetta, i panni invernali degli "umiliati e offesi". Che senso giuridico ha limitare l'operatività in uscita a cifre irrisorie, se fuori dai confini del "mercato" di riferimento, intendendosi per tale quello sovrainteso, secondo termini di raccolta, impieghi, vendita di prodotti, collocamento di titoli? Negoziazioni interne ad un feudo, al quale sono subordinate le esigenze di disporre del proprio denaro secondo le necessità di un'economia moderna? Ma, anche in questo senso, che significato può avere la pretesa che tutti si vestano conformemente? A quale dovere si riferisce? Su quale diritto, che non sia un retaggio vetero-padronale, si fonda? E' purtroppo vero che la gente si occupa solo delle sue minute e particolari esigenze e non si cura se il contesto è paranoico - neppure se ne accorge, talvolta - ma è fuor di realtà che un'insicurezza circa la capacità di contenere le sue spese da parte di un avventore, sia apportatrice di ganasce ai Suoi mezzi, che la mancata comunicazione dei Suoi spostamenti comporti la disabilitazione delle sue carte di debito e di credito, che l'utilizzo dei suoi mezzi di pagamento su siti rischiosi, sia monitorata da una security interna, che è quindi in grado, in tempo reale, di seguire passo, passo, la vita dell'utlizzatore. Che cosa spinge questa gente a mantenere dei rapporti per i quali è controllata nei termini di una dittatura, che avoca a sé la disponibilità vera e sostanziale dei mezzi economici, da altri prodotti ed apportati? Quanto si può rastrellare nel mercato moderno e in quello ipotizzabile? Quanto, infine, della natura asserita corrisponde alla realtà? Perché i responsabili di manipolo, dopo essere stati catechizzati in apposite riunioni, ricominciano con la caccia alle streghe e fanno sembrare le cose più normali e banali, come inadempienze o peccati mortali, che solo una pronta espiazione può redimere? Che cosa tiene insieme tutto questo, se non l'interesse di lucrare, a scalare, minacciato dalla rilassatezza di chi non concepisce la sua vita come un "servabo" unitario, dal quale, solamente, può scaturire quel senso di benessere, con se stessi e con gli altri, che confondono la vita privata con quella aziendale? Nella risposta sta la possibilità di guarigione.